راهکارهایی برای چالش های حج
به گزارش آثارنیوز، «در سال ۲۰۱۹، بیشتر از یک میلیون رأس دام برای قربانی آماده شد تا حجاج و زائرین استفاده نمایند. دفع نادرست پسماندهای حیوانات قربانی می تواند به آلودگی، آلودگی آب و انتشار گازهای مضر منجر شود. برای کاهش این اثرات، اجرای شیوه های مناسب مدیریت پسماند، مانند کمپوست سازی یا تولید بیوگاز، ضروریست تا اطمینان حاصل شود زباله ها به منابع پرارزش تبدیل می شود.»
به گزارش آثارنیوز به نقل از ایسنا، همزمان با حج پروفسور «محمد خواجه قطب الدین» عضو هیأت علمی دانشگاه حیدرآباد هند، که به مدت ۱۵ سال به دانشجویان کارشناسی ارشد در مورد پایداری و اخلاق تجاری آموزش داده است، مقاله ای را با عنوان «حج پایدار؛ برای هموار کردن راه به منظور زیارتی دوستدار محیط زیست چه میتوان کرد؟» به نگارش درآورده که «سیدحمید هاشمی»، دکترای مدیریت گردشگری و عضو هیأت علمی جهاد دانشگاهی آنرا ترجمه کرده است. در این نوشتار آمده است: «با نزدیک شدن به زمان برگزاری کنگره سالانه حج در سال ۲۰۲۳ میلادی و ۱۴۴۴ هجری قمری که یک مناسک «عبادی ـ سیاسی» شناخته می شود، برای خیلی از افراد مهم می باشد تا در رابطه با تأثیرات محیط زیستی این گردهمایی عظیم اسلامی فکر نماییم و به دنبال راهکارهای پایدار برای اطمینان از مناسک و زیارت سبزتر و دوستدار محیط زیست باشیم. در این مقاله، چالش های محیط زیستی ناشی از حج را بررسی می نماییم، راهکارهای بالقوه پیشنهاد می شود و بر اهمیت حفظ سیاره مان برای نسل های آینده تاکید می نماییم.
در مراسم عید قربان، قربانی کردن حیوانات در حج، برای مسلمانان سراسر دنیا اهمیت زیادی دارد. در سال ۲۰۱۹، بیشتر از یک میلیون رأس دام برای قربانی آماده شد تا حجاج و زائرین استفاده نمایند. با این وجود، مهم می باشد که اثرات محیط زیستی پسماندهای حیوانی تولیدشده را در طول این فرایند بشناسید. دفع نادرست پسماندهای حیوانات قربانی می تواند به آلودگی، آلودگی آب و انتشار گازهای مضر منجر شود. برای کاهش این اثرات، اجرای شیوه های مناسب مدیریت پسماند، مانند کمپوست سازی یا تولید بیوگاز، ضروریست تا اطمینان حاصل شود که زباله ها به منابع پرارزش تبدیل می شوند.
علاوه بر این، هنگام توزیع گوشت در میان افراد کم برخوردار و فقیر، استفاده از بسته بندی هایی با مواد سازگار با محیط زیست ضروری می باشد. انتخاب بسته بندی با مواد پایدار می تواند به حداقل رساندن ردپای محیطی زیستی در رابطه با حمل و نقل و شبکه توزیع، کمک نماید و با اصول پایداری و نظارت مسؤولانه از زمین، هماهنگ باشد. با اتخاذ چنین اقداماتی می توانیم حرمت قربانی کردن را گرامی بداریم و در عین حال از محیط طبیعی خود هم محافظت نماییم.
چالشی که لازم است مورد توجه قرار گیرد، شامل:
۱ ـ «مدیریت پسماند» تعداد پرشمار حجاج و زائرین در مراسم عظیم حج منجر به تولید ضایعات پسماندهای بسیار زیادی همچون بطری های پلاستیکی، بسته بندی مواد غذایی و سایر اقلام دورریختنی می شود. دفع نادرست پسماند و زباله ها می تواند محیط زیست و حتی منابع آب را آلوده کند و به حیات وحش صدمه برساند.
۲ ـ «مصرف آب»؛ حج به آب قابل توجهی به منظور مصرف برای وضو، بهداشت و دیگر موارد نیاز دارد. تقاضای بسیار زیاد آب در مسافرت حج بر منابع آب محلی بخصوص در منطقه خشک مکه و مدینه فشار وارد می نماید.
۳ ـ «مصرف انرژی»؛ حمل و نقل زائرین از راه هواپیما منجر به انتشار گازهای گلخانه ای می شود، از طرفی مصرف انرژی برای اسکان، حمل و نقل و سایر زیرساخت ها در اماکن زیارتی نقش مؤثری در انتشار این گازها دارد.
۴ ـ «مد سریع»؛ روند مد سریع که لباس های ارزانقیمت به سرعت تولید می شود و به سرعت دور ریخته می شود، در مناسک حج هم نفوذ کرده است. خیلی از زائرین لباس های جدیدی را تنها برای این مراسم و زیارت خریداری می کنند که منجر به افزایش پسماندهای نساجی و تخریب محیط زیست می شود.
اما چاره هایی که پیشنهاد شده است، شامل:
۱ ـ «کاهش پسماند و بازیافت پیاده سازی»؛ سیستم های جامع مدیریت پسماند که حجاج و زائرین را به کاهش، استفاده مجدد و بازیافت تشویق می کند. تهیه سطل های بازیافت، ترویج محصولات دوستدار محیط زیست، و سازماندهی کارزارهای تبلیغاتی و کمپین های آگاهی بخشی برای آموزش زائرین در رابطه با اهمیت دفع مسؤولانه زباله.
۲ـ «حفظ آب»؛ زائرین را به استفاده بهینه از آب در طول اقامت خود در مکه و مدینه تشویق نماییم. وسایل مناسب صرفه جویی در مصرف آب نصب شود، اطلاع رسانی و آگاهی برای صرفه جویی در مصرف آب افزایش یابد و فناوری های نوآورانه ای همچون شیرهای هوشمند برای وضو به منظور کاهش مصرف آب بدون ایجاد مشکل و محدودیت برای انجام مناسک مذهبی به کار گرفته و کشف شود.
۳ ـ «انرژی های تجدیدپذیر»؛ از منابع انرژی تجدیدپذیر همچون پنل های خورشیدی، توربین های بادی و زیرساخت های کارآمد انرژی برای کاهش چشم گیر ردپای کربن برای مناسک حج استفاده گردد. دولت ها، برگزارکنندگان و ذی نفعان باید برای راهکارهای به کارگیری انرژی های تجدیدپذیر سرمایه گذاری کنند و اجرای این گونه انرژی را در همه اماکن زیارتی رواج دهند.
۴ ـ «پوشاک پایدار»؛ برای مقابله با تأثیرات منفی محیط زیستی حجاج و زائرین را تشویق کنند تا لباس های بادوام و پایدار انتخاب و استفاده نمایند. ترویج استفاده از پارچه های ارگانیک، پشتیبانی از صنعتگران محلی کشور خود و تشویق اهدای لباس به دیگران و امانت گرفتن از زائرین قدیم به منظور ترویج فرهنگ مد پایدار این گونه مراسم زیارتی بسیار پسندیده خواهد بود.
«حج پایدار» وظیفه دینی و اخلاقی هر مسلمانان است که از محیط زیست محافظت کند و مراقب زمین و موجودات باشد. اصول پایداری و حفاظت ریشه عمیقی در دین اسلام دارد. قرآن کریم همگان را بر پرهیز از اسراف تاکید می کند: «بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید که خداوند مسرفان را دوست نمی دارد» (سوره اعراف، آیه ۳۱).
علاوه بر این، احادیث، اعمال و رفتار پیامبر اسلام (ص) بر حفظ محیط زیست تشویق می کند. در این خصوص در حدیثی آمده است: «دنیا زیبا و سرسبز است و خداوند متعال شما را در آن پیشکار و مباشر خود قرار داده و می بیند که چگونه به عهد خود وفا می کنید». این بعنوان یادآور مسؤولیت ما برای محافظت از محیط زیست است.
در حالیکه کنگره عظیم حج فرصتی برای روشنگری معنوی فراهم می آورد، یادآوری اهمیت اعمال پایدار در این سفر مقدس هم خیلی مهم است. ما باید برای به حداقل رساندن پسماندها و ضایعات، حفظ منابع، کاهش انتشار گازهای گلخانه ای و انتخاب مسؤولانه تلاش نماییم. علاوه بر این، دفع مناسب ضایعات و پسماندهای حیوانات قربانی و استفاده از مواد سازگار با محیط زیست می تواند نتایج محیط زیستی مثبتی داشته باشد. با اجرای این راهکار ها، میتوان اطمینان حاصل نماییم که حج به الگوی پایداری تبدیل می شود و حجاج و زائرین سراسر دنیا را تشویق می کند تا شیوه های دوستدار محیط زیست را در زندگی روزمره خود اتخاذ کنند. روح عظیم حج را نه تنها در تلاش و فعالیتهای معنوی خود، بلکه در تعهد خود به حفظ زمین برای نسل های آینده پذیرا باشیم.»
منبع: آثارنیوز
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب